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呼日勒巴特尔·悟哲德

    [日期:2011-12-07]

呼日勒巴特尔·悟哲德 

英文名:Hurelbaatar Ujeed

 

个人基本情况

1958年 8 月 生, 男,中国·内蒙古·奈曼旗人,英国国籍(British),结婚,有两个孩子

电子信箱:hhujeed@gmail.comhh221@cam.ac.uk

电话: 0044 1223 522703 (英国); 13474816787 (呼和浩特);14747511862 (通辽)

自我评价

我评价自己是一个 正直的,有责任感的,可信赖的,热心的,友善的,融洽的,可适应的,合作的, 事业心强的,富有洞察力 和创造性的人。

高等教育背景

l 1997年10月-2002年4月,在英国剑桥大学社会人类学系读研究生。获得哲学博士学位。 

l 1996年10月-1997年9月,在剑桥大学社会人类学系读研究生。获 得 哲学 硕 士 学 位

l 1984年9月-19987年8月,在中国内蒙古师范大学,蒙古语言文学研究所读研究生。 获得 文学硕士学位。

l 1979年9月-1983年8月,在内蒙古大学,蒙古语言文学系本科学习。获得文学学士学位。

附加培训

l 2002年, 2004年 和 2007年,在剑桥大学参加了分别六周的 机算机应用培训班。

l 1998年7月,在剑桥大学影像馆参加了做人类学纪录片培训。

l 1997年6月-7月,在剑桥大学影像馆参加了人类学摄影、摄像技术培训班。 

l 1996年8月-9月,在伦敦大学帝国学院 参加了‘环境保护的科学’培训班。

语言:蒙古语,母语 ;汉语,流利;英语,流利;日语,阅读能力;俄语,阅读能力。

工作履历

l 2009.4 -  至今        内蒙古师范大学教授, 呼日勒巴特尔协作蒙古学研究中心主任。

l 2010.10 –至今      内蒙古民族大学教授,科尔沁非物质文化研究中心首席专家。

l 2007年8 月至今: Senior Researcher (高级研究人员), 附属于英国剑桥大学蒙古与内亚研究中。

l 2003年12月至今: 教授,硕士研究生导师,中国内蒙古师范大学民俗学与社会学学院(呼和浩特)。

l 2002年 5月至2007年7月: Research Associate (协作研究员),副所长,硕士研究生导师,剑桥大学蒙古与内亚研究所和社会人类学系。

l 1987年 9月至1996年9:  教师, 从事蒙古文化、民俗、民间文学研究和教学,内蒙古师范大学蒙古语言文学研究所。

l 1983年 9月 至 1984年8:  教师,内蒙古赤峰市昭乌达蒙古族师范专科学校 (赤峰学院 )蒙语系。

学位论文和田野调查

l 博士论文:“‘Tradition’ as differently practiced by the Buryat Mongols of Russia and China” (俄罗斯和中国的布里亚特蒙古人对传统的不同实践) 剑桥大学社会人类学系;田野调查:1998年3月–4月, 1999年4月–9月在内蒙古鄂温克旗悉尼河布里亚特,1998年9月–1999年3月,在俄罗斯的布里亚特共和国布里亚特。

l 硕士论文:“Grass-roots Buddhism in Inner Mongolia” (佛教在内蒙古基层社会的的实践). 剑桥大学,社会人类学系;田野调查: 1996年3月-4月。内蒙古奈曼旗。

l 硕士论文: “Horchin-u shog üliger-un sodulul” (科尔沁笑话研究). 内蒙古师范大学蒙古语言文学研究所;田野调查: 1986年11月-1987年2月。内蒙古扎鲁特旗,科左后旗, 库伦旗和奈曼旗。

l 学士论文: “13-19 dugar jagun-u teuhen sorbolj bichig dehi Chinggis Hagan-u düri-yin hubiral” (13-19世纪蒙古史传文学中成吉思汗形象的演变).

科研项目和田野调查

l 《清代蒙古族的汉化和汉族的蒙古化比较研究——以土默特地区蒙古族和汉族的语言、文化和民族认同关系及其变迁为例》, 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(2009JJD850001); 2010年 – 2013年之间年,共七次带课题组在呼和浩特土默特左旗进行田野考察。

l 《科尔沁社会文化史系列研究》,第一期,20109月, 带内蒙古民族大学蒙古学学院20名研究生在通辽市科左中旗进行两周田野考察。

l 《科尔沁社会文化史系列研究》,第二期,20118月, 带内蒙古民族大学蒙古学学院7名研究生在兴安盟科右中旗进行两周田野考察。

l 《科尔沁社会文化史系列研究》,第三期,201210月,20139月分别带内蒙古民族大学蒙古学学院7名研究生在通辽市科左后旗进行两周田野考察。 

l “Sacred landscapes and spatiality in Inner Mongolian: case study of Mergen Monastery” (蒙 古 人 的 神 圣 的 风景和 空 间 观 — 以梅 力 更 庙 为 中 心) 。合作者: Caroline Humphrey 院士. 1995年8月–2009年2月。蒙古与内亚研究中心, 剑桥大学;田野调查:1992年9-10月,1995年8月,1998年7月-8月,1999年6月-7月,2000年7月-8月,2002年8月, 2005年8月,2007年8月, 2009年4月分别在内蒙古包头梅力更庙;乌拉特前旗;登口和阿拉善。 

l “History and ethnography of millet cultivation in Mongolia” (蒙古种稷米的历史和民族志). A project associated with “The spread of farming across Asia - the East West millet project,” directed by Professor Martin Jones¸ The McDonald Institute for Archaeological Research, Cambridge University (剑桥大学麦克唐纳考古学研究所马丁琼斯教授主持的“亚洲的农耕传播— 东西方的稷米研究项目” 的人类学子项目);田野调查:2009年3-4月,2011年7-8月, 在通辽市科左后旗、赤峰市巴林右旗; 2010年12月在蒙古国布力根省。

l  “Psychic bone-setting in eastern Inner Mongolia - documenting the practices of the ‘Black Dog Doctor’ family” funded by the Perrott-Warrich Fund. (内蒙古东部包氏正骨个案研究,Perrott-Warrich 基金会资助),2008. 田野调查:2009年3-4月,在通辽市科左后旗。

l “Oral narrative on Mongol-Chinese relations” (蒙汉关系的口头叙述). Firebird 基金会资助, 2007 ;田野调查:2007年8月,在辽宁阜新蒙古族自治县,北票市.

l “Reconstructing the memory of an Inner Mongolian national cultural hero: the case of Injannashi and his family monastery” (内蒙古民族文化英雄的记忆重建:尹湛纳希和他的家庙个案研究). 合作者:Dr. David Sneath , 2007;田野调查:2006年9月;2007年8月,在辽宁,北票市。

l “‘Mongolised’ Han Chinese in Liaoning, China – a Case Study of a Family History from the 18th Century to the Present Day,” funded by Sino-British Fellowship Trust, British Academy. (清代蒙古化的汉人研究—从18世纪至今的辽宁王氏家族历史个案研究). 英国科学院资助项目.2007. 

田野调查:2007年8月–10月,内蒙古;辽宁阜新。

l “An inter-disciplinary study on multi-language inscriptions in Mongolia,” funded by Sino-British Fellowship Trust, British Academy. (蒙古国多种语言碑文的多学科研究),英国科学院资助项目. 2006. 田野调查:2006年8月-9月,蒙古国六个省两个市。 

l “Mongol – Chinese Relations in Liaoning, China: Inter-Cultural Negotiation and Everyday Practice,” funded by the British Academy (辽宁的蒙汉文化交流史研究 - 跨文化协商和日常实践). 英国科学院资助项目.2005;田野调查:2005年7月-8月,辽宁阜新,北票和喀左蒙古族自治县;内蒙古宁城,喀喇沁,土默特左旗和土默特右旗。

l “Documenting rock art in Mongolian Plateau,” (“蒙古高原上的岩画的文档”);田野调查:2005年3-5月, 2006年8-9月在蒙古国中央省,乌兰巴托市。

l “Understanding history of Mongolian political thought through keywords: from the 13th century to the democratic Mongolia” (通过关键词研究蒙古政治思想发展史—从13世纪到21世纪初的民主蒙古).  合作者:  Caroline Humphrey 院士. 2002年5月–2007年7月。剑桥大学蒙古与内亚研究中心;田野调查:2003年8月-9月,2005年3月-5月,在 蒙古国。

l “Creating Super-ethnic identity and regional identities in the Inner Mongolian Autonomous Region – with a case of Invention and Innovation at Chinggis Khan Temple,” funded by the Cambridge Committee for Central and Inner Asia (超民族认同和地区认同 — 成吉思汗庙的创建和创新个案研究). 英国科学院,内亚与中亚剑桥协会资助项目. 2004;田野调查:2004年8月,呼和浩特和乌兰浩特。 

l “Different ways of making history: Narratives on the history of the Sandalwood statue of the Buddha among Nepalese, Tibetan, Chinese and Mongolian,” Ethnography of the project derived from fieldworks for my Ph.D. program (创造历史的不同方式—尼帕尔,藏人,汉人和蒙古人的檀香佛像的历史阐述). 

l MacArthur “Environmental & cultural conservation in Inner Asia” project, University of Cambridge (麦卡阿斯“内亚地区环境与文化保护,” 国际 合作项目 . 剑桥大学蒙古与内亚研究中心, 1992-94;田野调查:1992年7月 – 1993年12月,内蒙古的呼伦贝尔,乌珠穆沁,巴彦诺尔,阿拉善和鄂尔多斯,乌审旗。

l “搜集整理蒙古族风俗习惯”,1987-1991,内蒙古教育厅资助项目;田野调查:1987年9月–12月,新巴尔虎左旗和右旗,陈巴尔虎,布里亚特, 厄鲁特和鄂温克;1988年3月–7月,奈曼旗,库伦旗和科左后旗;1989年9月–12月,东苏尼特。 

学术讲座和学术研讨会

l “科尔沁蒙古人生活方式的演变与元文化心态研究 ——以方位, 方向观念为核心”蒙古语族语言与地域文化研究国际学术会议,内蒙古,阿尔山, 2013.08.

l “蒙古族和汉族方位观的文化史比较研究——兼论当代呼和浩特土默特左旗把什村蒙古族和汉族建葬传统”(合著者刘晓峰),内蒙古社会科学院《第三届蒙古学国际学术研讨会》, 呼和浩特:2012年12月.

l “Approaches to Horchin-Harchin Studies”,  seminar given to Inner Mongolia University for Nationalities,  Tongliao, China (Sep. 2010).

l “Language, culture and identity question of Tümed Mongols in the contemporary Huhhot region of Inner Mongolia” , seminar given to Centre National de la Recherche Scientifique Groupe Sociétés Religions Laïcités, Paris (June 2010).

l  “An Introduction to the Nomadic Wisdom Tradition”, presentation in the 52nd Annual Meeting of the Permanent International Altaistic Conference,  Inner Mongolia University, Huhhot, P.R. China (June 2009). 

l “Embodiment and ritualization of oral history: Mongolian oral narratives on Chingünjav” (口述历史的体现和仪式化-蒙古口述青滚乍卜的个案研究). 合作者:Sampildondov Chuluun. ‘Oral Histories of Socialist Modernities: Memories and Lived Experiences in Central and Inner Asia’ (社会主义现代化的口述史-内亚和中亚的记忆和 经验) 的国际学术会议。剑桥大学蒙古与内亚研究中心, 2008年12月16-17. 

l “Fortune in the wind” (运气在风中). 合作者: Professor Caroline Humphrey 院士。 ‘Economies of fortune and luck: perspectives from Inner Asia and beyond’ (经济运气和幸运:从内亚角度透视) 的国际学术会议。剑桥大学国王学院. 2008年6月 5-7.

l “Reconstructing the memory of an Inner Mongolian national cultural hero: The case of Injannashi and his family temple” (内蒙古民族文化英雄的记忆重建:尹湛纳希和他的家庙个案研究). 合作者: Dr. David Sneath 。剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。2008年6月。

l “Being  Chinese and being Mongol:  a study of Mongolised Chinese  with the case of the Wang families of Liaoning, China” (清代蒙古化的汉人研究-从18世纪至今的辽宁王氏家族历史个案研究). 蒙古与内亚研究中心的学术讲座,剑桥大学。2007年11月。

l “Autonomy in Practice” (自治的实践). 合作者: Dr. David Sneath 。“Defining the Field: Themes in Contemporary China Studies”, Cambridge University, April 2007.(研究领域的定义:当代中国研究的主题学术会议)剑桥大学, 2007 年四月。 

l  “Patterns of Chinese migration and changing Mongols-Chinese relations in Liaoning in 18th – 19the Centuries” (18-19世纪辽宁汉族移民模式和蒙汉关系的变化). 剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。2006年3月。

l “Creating super-ethnic identity and regional identities in Inner Mongolian Autonomous Region - with the case of invention and innovation at Chinggis Khan Temple” (内蒙古的创建超民族认同和地区认同 - 成吉思汗庙的创建和创新个案研究). 剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。2005年3月。

l “Evaluation of törü in history of Mongolian political thought” (蒙古政治思想史中的 törü 一词的研究). 合作者: Professor Caroline Humphrey 院士。 “the French/British workshop on Inner Asian Statecraft and Technologies of Governance”(法英两国合办的对内亚的国家管理和统治技术的研讨会. 剑桥大学蒙古与内亚研究中心。2003年10月。 

l “Different ways of writing history: with the case of the Sandalwood Statue of the Buddha” (创造历史的不同方式-檀香佛像的个案研究). 剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。2000年2月。

l “The revival of Buddhism among post-socialist Buryats in Russia” (佛教在俄罗斯的后社会主义 布里亚特的复兴). The International Workshop “Mongolia from City to Country”, Copenhagen.“蒙古从城市到乡下”国际学术讨论会,哥本哈根,1999年11月。  

l “Buddhism in local context of Inner Mongolia” (内蒙古基层的佛教实践).剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座。1997年11月。

l “Change and reviving of tradition in Inner Mongolia” (内蒙古蒙古传统的变革与恢复). The Mongolian Society and Department of Central Eurasian Studies in Indiana University, U.S.A. 美国印地安那大学蒙古学会和中亚西亚研究系讲座,1995年4月。

l “Socio-political change in present-day Inner Mongolia” (当今内蒙古的社会政治变革).  The Asia Foundation, Washington D.C.. 亚洲基金会,华盛顿, 1995年3月. 

l “A survey of Mongolian culture in the present-day China” (当今中国的蒙古文化概况). The International Conference on “Greater Mongolia in Twentieth Century", Princeton University, U.S.A. 美国普林斯顿大学“二十世纪全蒙古”国际学术会议,1995年2月.

l “On the questions of the four culture areas of Mongols in China” (当代中国蒙古族四个文化区域的划分). 剑桥大学蒙古与内亚研究中心的学术讲座,1990年5月.

教学和专业兼职

l 人类学田野考察方法与实践 (研究生培训)- 内蒙古民族大学蒙古学学院, 2010年, 2011年, 2013年。内蒙古师范大学社会学民俗学学院, 2007年,2009年,2010年, 2011年,2012年, 2013年。

l 本土人类学 -内蒙古师范大学社会学民俗学学院, 2009年,2010年,2011年

l 民族学研究方法 – 内蒙古民族大学蒙古学学院, 2012年

l 文化人类学 - 内蒙古民族大学蒙古学学院, 2013年

l 科尔沁历史文化化研究专题 - 内蒙古民族大学蒙古学学院, 2013年

l 内亚地区佛教和萨满教(seminars  on Buddhism and Shamanism  on Inner Asia Paper)- 剑桥大学社会人类学系系列研讨讲座. 2004年1月-4月. 合作者: Dr. Hildegard Diemberger.

l 蒙古文字历史导论 - 剑桥大学蒙古与内亚研究中心系列讲座. 2004年10月-12月.

l 中国人类学 - 剑桥大学东方研究院研究生课程 。 2004年10月- 2005年6月。

l 硕士研究生导师,剑桥大学音乐系人种音乐学专业。 

l 内蒙古师范大学教授: 2003年12月-至今。

l 内蒙古民族大学外籍特聘教授: 2010 – 2013.

l 内蒙古师范大学人类学中心执行主任。1994年-1996年。

l 内蒙古师范大学人类学中心常务副主任。1996年-至今。

l 剑桥大学蒙古与内亚研究中心副主任。 2002年5月-2007年8月。

l 剑桥大学蒙古与内亚研究中心管理委员会成员。 2002年5月-至今。 

l 剑桥大学 ‘内亚’ (Inner Asia)期刊编辑委员会委员 (ISSN 1464 - 8172).

主要著作,论文

著作

l A Monastery in Time: The Making of Mongolian Buddhism  (一个寺庙的历史:蒙古佛教的形成). 合作者: Caroline Humphrey 芝加哥大学出版社. 2013年. 

l 《文化接触——民族文化的变迁、延续与民族认同:近现代呼和浩特土默特蒙古族和汉族移民宗教信仰、风俗习惯比较研究》 – 主编(教育部人文社会科学重点研究基地重大项目2009JJD850001最终成果,将2014年出版)。

l 《语言、文化、文化心态和民族认同:呼和浩特土默特地区汉族移民的“蒙古化”、“本土化”和蒙古族的“汉化”、对汉文化的“本位化”》,合作者:刘晓峰(教育部人文社会科学重点研究基地重大项目2009JJD850001最终成果,将2014年出版)。

l 《科尔沁社会文化史研究》(系列研究,第一辑), 主编,将2014年年初出版。

l  ‘Tradition’ as differently practised by the Buryat-Mongols of Russia and China, submitted to Inner Asia Library, Brill.(俄罗斯和中国的布里亚特蒙古人对传统的不同实践).。 

l “Shine Bargu-yin neigem ba soyol” (新巴尔胡蒙古的社会和文化). 已投稿於内蒙古人民出版社.

l  “Horchin-u jang agali” (科尔沁风俗志)。合作者: 乌仁其木格。1988. 呼和浩特:内蒙古人民出版社, 1988 年。

论文

l “蒙古族和汉族方位观的文化史比较研究:兼论当代呼和浩特土默特左旗把什村蒙古族和汉族建葬传统” 

(合著者:刘晓峰),内蒙古大学蒙古学研究中心 《蒙古学集刊》2012年第3期;《第三届蒙古学国际学术研讨会论文集》, 呼和浩特:内蒙古教育出版社,2012年。

l “文化接触:“表层的涵化”与“深层的本位化”——以呼和浩特土默特蒙汉杂居村的神圣景观和历史景观为案例”内蒙古大学蒙古学研究中心《蒙古学集刊》2013年第1期。

l “土默特汉族移民民间信仰的“本土化”和被蒙古族的"本位化"”(合著者:刘晓峰)《西部学刊》2013年第10期。

l “一种语言两种文化:所谓‘汉化’的土默特蒙古族民族文化的多样化实践和重构”(合著者:刘晓峰),内蒙古大学蒙古学研究中心《蒙古学集刊》2013年第3期。

l “科尔沁蒙古人生活方式的演变与元文化心态研究 ——以方位, 方向观念为核心”蒙古语族语言与地域文化研究国际学术会议论文集 (将2014年年初出版)。

l “Reconstructing the memory of an Inner Mongolian national hero: The case of Injannashi and his family temple” (co-author Dr. David Sneath,). In I, Charleux and others (ed) Representing power in modern Inner Asia : conventions, alternatives and oppositions, Bellingham, WA : Center for East Asian Studies, Western Washington University, 2010. 

l  “Fortune in the Wind: An Impersonal Subjectivity” (co-author Professor Caroline Humphrey,).in G.da Col and C. Humphrey (ed.) Cosmologies of Fortune: Luck, Vitality and Uncontrolled Relatedness, Social Analysis, Vol.56, N0 2, 2012 。

l “The term törü in Mongolian history” (蒙古政治思想史中的törü 一词的研究). 合作者: Professor Caroline Humphrey 院士合著. In Sneath, D. (ed) Imperial statecraft: political forms and techniques of governance in Inner Asia six-twentieth centuries. Centre for East Asian Studies, Western Washington University ,2007.

l “Emerging ethnic spaces: creating and re-vitalising sacred sites in Ulan-Ude in the 1990s” (民族空间的出现:从1990 年代在乌兰乌德创建和重建的神圣空间). In  Catherine Alexander, Victor Buchli and Caroline Humphrey (ads) 2007. Urban Life in Post-Soviet Central Asia. London: University College London Press. 

l “Social life and rituals in the present day Inner Mongolia” (当代内蒙古的社会生活和仪式)。 Inner Asia. 2006 Vol. 8. No. 2.

l  “Regrets as a political intervention: an essay in the historical anthropology of the early Mongols” (懊悔的政治性-早期蒙古的历史人类学研究). 合作者: Professor Caroline Humphrey 院士. Past and Present (Oxford). Number 186. 2005.

l (with Caroline Humphrey) “O ponyatiya ‘törü’ v istorii Mongolov,” in N. Kradin and T. Skrynnikova (eds.) Mongoly i kochevoi mir. Vladivostok. Publication 2004.

l “Kontekstual’noe issledovanie buddizma: istoricheskaya pamyat’ob aginskom datsane” (//)。 合作者: Professor Caroline Humphrey 院士.  In Ts. P. Vanchikova (ed.) Mir Buddiiskoi Kul’tury. Ulan-Ude-Aginskoe: ZabGPU. 2002.

l “An introduction to the history and religion of the Buryat Mongols of Shinehen in China” (呼伦贝尔悉尼和布里亚特历史和宗教导论). Inner Asia (Cambridge) 2000, Vol. 2, no 1.

l “A survey of the Mongols in present-day China: perspectives on demography and culture change” (当代中国蒙古族纵览:人口统计和文化变迁透视)。In Stephen Kotkin and Bruce A. Elleman (eds) Mongolian in the twentieth century: landlocked cosmopolitan. Armonk: M. E. Sharpe.  1999.

l “Herding with cultivating in Inner Mongolia” (内蒙古的半农半牧生活方式)。 Inner Asia (Cambridge),1997, Vol. 1, no 1.

l “Rever pour soi et pour les autres” (蒙古人的梦:梦他人和自己)。合作者: Professor Caroline Humphrey 院士. Terrain, 26, Paris, 1996: 37-48. 

l “The transformation of the Inner Mongolian pastoral economy: the case of Hülün Buir League” (内蒙古畜牧经济的转变:呼伦贝尔盟为例), in Humphrey, C. and  Sneath, D. (eds.) Culture and environment in Inner Asia Volume 2: Society and Culture. Cambridge: The White Horse Press. 1996.

l “Monggulchuud-un arhin-u soyol-un shildeg ulamjilal” (蒙古族酒文化的优良传统) Monggul hele udga johiyal sudulahu gajar. Monggul sudulgan-u ügülel-un tegübüri. Huhehota: Öbür Monggul-un Surgan Hümüjil-un Heblel-un Horiya. 

l  Okada Kidekiro. “Monggul-un nigucha tobchiyan-u johiyagdagsan on-u tuhai” (关于蒙古秘史的创作年代从日文翻译). Öbür Monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1993, No.1.

l “Monggulcuud-un hagas maljihu hagas tariyalahu soyol-un bürildül ba onchalig” (蒙古族半农半牧文化的形成和特点). Öbür Monggul-unündüsüten-u degedü surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1990, No.1.

l “Angli dehi Monggul sudulgan” (关于英国的蒙古学). Öbür Monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1990 No.3.

l “Monggul-un sudulgan-u arga jüi-yin asudal-du” (关于蒙古学研究方法论问题). Monggul hele uran johiyal. 1990, No.1.

l “Teuhen degerehi Monggulchuud-un obog aimag orun nutug-un jürichel mürgüldegen-u shiltagan-u tuhai” (在历史上蒙古人的部落和地方之间的矛盾 和冲突研究), Öbür Monggul-un neigem-un shinjilehu uhagan. 1989, No.6.

l “Odoo üye-yin dumdadu ulus-un Monggulchuud-un dürben soyul-un orun-u tuhai” (关于当代中国蒙古族的四个文化区)。Öbür Monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1989, No.2. 

l “Monggul sudulul-un ünggeregsen, odohi ba irügedüi-yin tuhai sudulgan-u tenggechegüri-yin tuhai” (关于平衡蒙古学研究的过去,现代和将来题目问题)。Mongul hele. 1989, No.8.

l “Horchin-u shog üliger-un sodulul”. A study of the humor of the Horchin Mongols”, Öbür Monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1988, No.3.

l “Odoo üye-yin Öbür Monggul-un hüdege tushun-u urug horim-un tuhai” (当代内蒙古农村婚姻问题研究) 。 Öbür Monggul-un neigem-un shinjilehu uhagan.1988, No.5.

l “13-dugar jagun-u Monggulchuud-un urug horim”. Onggon Saral, 1988, No.2

l Monggulchuud-un jalgamal urug-un tuhai” (蒙古继承婚研究) 。 Öbür Monggul-un bagshi-yin yehe surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül.1987, No.2.

l “Monggul-un nigucha tobchiyan-u uran johiyal-un sudululgan-u tuhai” (从文学角度研究蒙古秘史的概况)。Monggul hele uran johiyal.1986, No.2.

l “Öbür Monggul dehi Burhan shashin-u cham-un tuhai” (内蒙古佛教跳神研究) Öbür Monggul-un neigem-un shinjilehu uhagan. 1986, No.2.

l “Monggul-un nigucha tobchiyan dehi Chinggis Hagan-u döri” (蒙古秘史中成吉思汗的形象) Juu-Uda-yin bagshi-yin surgaguli-yin erdem shinjilgen-u setgül. 1984, No.3.

l “Mila bogda-yin cham”,Öbür Monggul-un neigem-un shinjilehu uhagan. 1983, No. 2.

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